Марио Родригес Кобос - Силоз, основател на хуманистичното движение 6 януари 1938 - 16 септември 2010

- Аржентина Мендоса Септември 17 2010 17: 28

В Apuntes de Psicología, най-новата книга, публикувана от Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), редакторът представя авторската "биография" с тридесет и три думи.

Този синтез е бил изпратен от един и същ силоз в едно повтарящо се поведение: никога не сме имали биографичен коментар, направен от автора, който надвишава половин лице. Ето защо това, което ще разкрием, е вид неразрешено биографично позоваване, което е направено под наша отговорност и с желанието да дадем някаква информация по-близо до човека и работата на този човек, който говори и пише за всички теми, освен за себе си.

В 1999, в книжка, озаглавена „Мисълта на силоза“, пишем: Околната среда на уникалността, която заобикаля силоза, не идва от неговите идеи, които, приемливи или не, са ясни и имат добре структуриран дискурс. По-скоро трябва да се търсят причините за мистерията и неяснотата, които го заобикалят, в три фактора, две от които са чужди за него и една, която го засяга. Другите фактори: 1. психическото състояние на аржентинското, военното и цивилното ръководство и 2. отношението на местните медии. 3. Това, което се дължи на силоза, е неговата досадна независимост от факторите на властта и упражняването на свободата му.

Първият, който забрани и опорочи Сило, беше диктаторът Хуан Карлос Онгания. Най-упоритите му преследвачи бяха Хосе Лопес Рега, отговарящ за бандата „тройка А“ за полицията и Рамон Дж. Кемпс, осъден геноцид. Тези герои възприемат, че проповядването на Силоза за "ненасилието" да застраши техните интереси и насилствената система, която те защитават. По този начин те преследват своите идеи, заплашват и извършват нападения и убийства срещу членовете на Движението, генерирани спонтанно от тези идеи.

От друга страна, силозът е човек с прости и строги навици, забравил за спектакъла на властта и публичността. Той не е човек на "отношенията с медиите". Най-накрая, той е мислил, написал и говорил за всички теми, които интересуват човешкото същество, пронизвайки или пронизвайки категорично областта на психологията, религията и политиката, винаги насърчавайки методологията на "ненасилието", активна за промяната. социални и лични. Накратко, той е повредил интересите си, поставил смешното на негово място и пренебрегнал разпределителите на славата. Но дразнещото нещо за Системата е, че Силос, въпреки че не го предлага, е лидер, духовен водач. Човек, чието поведение е вдъхновяващо; чиито идеи изпълват празнината и преди всичко дават различна ориентация в бъдеще.

"Помислете, отидете и си отидете" е прагматичната позиция. Но това, че една оригинална мисъл, която обхваща човешкото съществуване и опит, събужда привързаността на много различни хора и поражда активна и нарастваща организация на доброволци, това е "непоносимо" за доброжелателите.

Тормозът винаги се движеше по същия начин: те се опитваха да извадят достойнствата от техния принос, техните писания и поговорки бяха скрити, за да ги плагират, техните идеи-сила бяха представени погрешно, използвайки ги като рекламни лозунги. Нищо от това не попречи на неговото виждане за света да пробие и думите му стигнат до сърцата на простите хора.

Намерението да се деградира е това, което е в основата на различните обиди, които са направени от силата на деня. Между другото, това не е непредубеденият поглед на руските учени, които го отличаваха с почетен доктор в 1993. Така написахме в 1999.

Разпространението на неговата ненасилствена идеология го накара да изнесе в 1981 лекции в различни градове в Европа - обиколка, включваща събитие в Индия. Те бяха трудни събития, защото Силос предаде посланието си на хиляди хора, събрани в салони и покрити стадиони, както и в големи открити пространства, като плажът Шупати в Бомбай. По този начин се знаеше, че самите те са деноминирали "ненасилието на латиноамериканския корен". Впоследствие неговите лекции се проведоха в университети, културни центрове и обществен път в почти целия свят, постигайки нарастваща адхезия, която вече включва милиони хора в страните от 140.

Напоследък изглежда, че позицията на средствата за масова информация се е променила и пристига признаването на институции, личности и медии в Европа, Азия и - по-плахо - у нас. Медиите са намалили бариерите на предразсъдъците и са готови да позволят свободата на изразяване на този мислител. В 2006 неговото проповядване за Световния мир, което се фокусира върху ядреното разоръжаване, спечели площадите, улиците и, за първи път, екраните на телевизори, кина и стадиони. Днес има милиони хора, които слушат силоза и много други изглеждат готови да слушат добър човек, чиято дума нежно вдъхновява духа.

Последните му публични изложби в планината се превърнаха в масови поклонения. В 1999, когато отбелязват 30º годишнината от първото си публично изказване, около четири хиляди души дойдоха да го слушат в „Пунта де Вакас“ - пустото място, където за пръв път говореше на около двеста души. В 2004 те бяха около седем хиляди, а в 2007 броят им нараства до повече от 10 хиляди. Паркът, построен там, получава постоянни посещения и е призован от пресата "Стражева кула на вярата".

От 2002, година, в която Силоз представя Посланието (спасяване на индивидуалност във всичко според социалната солидарност), се появяват по целия свят Urban Rooms and Parks. Тези пространства на медитация и духовно вдъхновение се развиват в петте континента. Някои от тях са Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff и Caucaia в Южна Америка; Red Bluff в Северна Америка; Attigliano и Toledo в Европа и вече са инициирали проектите, Парковете на Азия и Африка.

Личните препратки, които Силос дава, са кратки: името му е Марио Луис Родригес Кобос, 6 е роден в Мендоса през януари на 1938. Той е женен за Ана Кремаши, баща на Алехандро и Федерико и живее в малък град (Chacras de Coria) в покрайнините на Мендоса. Той е писател и за няколко години частично изоставя селскостопанските си дейности.

Неговите основни публикации са: Хуманизиране на Земята, Принос към мисълта, Ден на крилатия лъв, Водещи преживявания, Митове на универсалните корени, Писма до приятелите ми, Речник на новия хуманизъм, Силозни разговори и назначения на психология. Те са редактирали и два тома от неговите пълни творби. Тези книги са преведени и публикувани на основните езици, диалекти и езици и са текущо четене на млади състезатели, Нова левица, хуманисти, екологи и пацифисти. От годината 2002, както вече казахме, силозът отправя Посланието, духовно измерение.

Ако трябваше да очертаем профил, бихме казали, че силозът е идеолог на течение на мисълта: нов хуманизъм или универсален хуманизъм (или силоистичен хуманизъм, въпреки че отхвърля тази деноминация); ненасилствено политическо-социално движение: хуманистичното движение и духовно изразяване: Посланието.

Учението за силозите обхваща, накратко, фундаменталните въпроси, които интересуват човешкото същество.