Земята е къща на всеки

И с това заглавие, че секцията ACLI на Fiumicello Villa Vicentina, Aeson, Християнската общност на Fiumicello Villa Vicentina със спонсорството на Общината предложи в понеделник, 27 януари 2020 г., размисъл да се грижи за околната среда и да запази красотата на местата че живеем

Отначало госпожа Моник се намеси, за да представи събора Световен март за мир и ненасилие който ще спре във Вила Висентина във Фиумичело на 27.02.2020 г., завършвайки с това Послание… „Защото всяка промяна започва от мен!

Трима оратори представиха аргументи, които в крайна сметка се оказаха свързани и допълващи:

Александра Кусианович

Александра Кусианович, антрополог, говори за тропическите гори на Амазонка в Перу, нейната страна на произход, изтъквайки напрежението между икономическото развитие и опазването на природата, липсата на ефективно пространствено планиране и произтичащия от това социален и екологичен конфликт.

В този смисъл той представи противоположните схващания, които държавата и коренните народи имат за Амазонка, изкристализирани в концепциите за земя (или територия) от държавата и за територия от първоначалните народи.

Николета Перко

Николета Перко, натуралист, илюстрира цялата еволюция на Бока дел Рио Соча и особено остров Кона от 1970-те години до природния резерват на Бока дел Рио Соча, както е днес: много богата на фауна и флора, а също и източник на икономически ресурси.

И накрая, той предложи на всеки от нас да създаде пространство за насърчаване на биоразнообразието и репопулацията на различни видове на нашата територия, използвайки уебсайта www.tutoristagni.it да създаваме езера и влажни зони или да поставяме къщи от птици и насекоми в нашата градина.

Андреа Беллавите

Андреа Беллавите, журналистка, успя да създаде връзка с всички теми, дискутирани от нощта от Джулио Регени, включително Световния марш за мир и ненасилие, Амазонка, Изонцо и движението, лансирано от Грета Тунберг.

Той се съсредоточи върху необходимостта от екологично преобразуване, тоест мислене отвъд това, което се смяташе преди, и промяна на системата, правейки уважението към Земята да съвпада със социалната справедливост, както е предложено от папската енциклика „Laudato Si“.